L’admirable biographie de notre regretté Cheikh Al Uthaymin

Cheikh Al Uthaymin :

Parmi les noms qui reviennent régulièrement lorsque l’on cite les plus grands savants de notre époque, un patronyme revient inévitablement : 

Cheikh Muhammad ibn Salih ibn Al Uthaymin رَحِمَهُ الله. 

Il constitue un cador, une référence incontestable parmi les oulémas du 20ᵉ siècle. 

Son héritage est encore très présent et des millions de Musulmans s’appuient encore sur ses précieux travaux aujourd’hui pour comprendre leur religion et la pratiquer de la meilleure manière. 

Qui est Sheikh Ibn Uthaymin ?

Son Éminence Muhammad ibn Salih ibn Muhammad ibn Uthaymin al Wahaybi at Tamimi رَحِمَهُ الله, Abu Abdillah, selon sa kounia, fut l’un des plus célèbres et respectés théologiens musulmans de notre ère, s’illustrant par la ferveur de son attachement à la propagation de l’Islam authentique.

Naissance et enfance de Cheikh Al Uthaymin

Il vit le jour en 1926, (année hégirienne 1347), le 27 du mois de Ramadan, dans la ville de ‘Unayza, au centre de l’Arabie Saoudite (qui suit le madhab hanbalite, rappelons-le).

Très tôt, aidé par Allah عزوجل, puis par des prédispositions exceptionnelles, il mémorisa la totalité du Livre d’Allah, le noble Qur’an, sous la tutelle et l’éducation de son grand-père maternel.

Ce fut le début d’une vie vouée à une quête ininterrompue du savoir.

Il fut rapporté que les enfants de son âge désespéraient de le convaincre de jouer avec eux ; il n’avait d’yeux que pour l’initiation à la science religieuse.

Son cursus : un parcours éducatif remarquable 

• Après la mémorisation du Saint Coran, il s’attela à l’apprentissage des sciences islamiques auprès d’une des plus augustes pointures du siècle dernier, l’érudit et savantissime Cheikh Abdu Rahman As Sa’di (ou Saadi) رَحِمَهُ الله.

Il acquit auprès de son 1ᵉʳ professeur un large éventail de disciplines fondamentales, constituant le socle de la connaissance islamique : 

• le Tawhid (l’unicité d’Allah) 
• le Tafsir (l’exégèse du Coran)
• le Hadith (les paroles et actes du Prophète ﷺ)
• le Fiqh (la jurisprudence)
• la langue arabe (la grammaire et la conjugaison)
• les règles de l’héritage…

Avant cela, il fut pris en charge par un élève de Cheikh Abdu Rahman As Sa’di رَحِمَهُ الله, mandaté pour enseigner aux enfants, nommé cheikh Muhammad ibn Abd al Aziz al Mutawi رَحِمَهُ الله.

En outre, il étudia à cette occasion : 

• Al Aqida al Wassitiya (avec un résumé de Cheikh Abdu Rahman As Sa’di رَحِمَهُ الله)
• Min’aaj as Salikine (de Cheikh Abdu Rahman As Sa’di رَحِمَهُ الله)
• la grammaire arabe (“al Arjumiya” et “al Alfiya” d’Ibn Malik, deux textes datant du XIIIe siècle grégorien)

Tant et si bien qu’il démarra sa quête de science avec de très solides bagages.

Une grande affection réciproque lia le tout jeune Sheikh Uthaymin à son 1ᵉʳ enseignant, Sheikh Sa’di :

Le garçonnet fut fasciné par les caractères nobles de son instituteur, sa pédagogie remarquable, sa piété et son excellent comportement vis-à-vis d’autrui.

Tandis que le maître était admiratif de la courbe d’apprentissage de son brillant élève et il plaça par conséquent beaucoup d’espoir en lui. 

Suite à cela, Cheikh Uthaymin ne cessa de fréquenter les cercles de sciences à travers le Royaume, pour lesquels il avait une incroyable appétence.

• Son second professeur ne fut autre que le non moins célèbre Cheikh Abd el Aziz Ibn Baz رَحِمَهُ الله.

Il étudia auprès de lui : 

• Sahih al Boukhari (recueil de ahadiths)
• plusieurs travaux de Cheikh al Islam Ibn Taymmiya رَحِمَهُ الله
• des écrits de jurisprudence

À l’instar de son précédent professeur, il profita pleinement des qualités du deuxième : 

Au-delà de la transmission du savoir conventionnel, la personnalité singulière du Sheikh l’impacta positivement, à travers son comportement exemplaire et sa disponibilité hors norme.

• Il eut plusieurs autres enseignants par la suite, dont l’illustre Cheikh Muhammad Al Shanqiti رَحِمَهُ الله, dont il loua la science abondante ainsi que l’humilité et l’ascétisme.

Il fut ensuite diplômé du Collège Institut Scientifique de la Charia (législation islamique) de Riyad, après y avoir sauté plusieurs classes ! 

À l’issue de ses études, il fut unanimement admis que Sheikh Al Uthaymin devint expert et même la nouvelle référence en jurisprudence (Fiqh), dont il rédigea plusieurs livres.

Cheikh Al Uthaymin : Ses prises de fonction et responsabilités élevées

Il fut alors désigné au poste d’enseignant au sein de l’Institut Scientifique à ‘Unayza.

Malgré sa nouvelle activité, il poursuivit son apprentissage religieux à l’Université de Charia, par correspondance, et également, en parallèle, auprès de son Sheikh Saadi.

Lorsque ce dernier trépassa, qu’Allah lui fasse miséricorde, Cheikh Uthaymin رَحِمَهُ الله se vit confier les rennes de l’enseignement dans la Bibliothèque Nationale de ‘Unayza.

De surcroit, il fut propulsé Imam général de ville.

Son ascension continua : il devint professeur au Collège de la Charia (législation) et Oussoul dine (fondements de la religion), mais aussi membre du Conseil Académique de l’Université Islamique “Imam Muhammad Ibn Saoud” à la ville de Qassim.

Par la suite, il atteint l’éminent poste de membre du Conseil des Grands Savants du Royaume d’Arabie Saoudite.

On le sollicita même pour un poste de juge, qu’il refusa, pour des raisons qui le concernent.

Son dévouement inconditionnel pour la Da’wa (prêche, prédication)

Le Shaykh ne ménagea aucun effort pour propager la religion véritable d’Allah et combattre le Faux.

Il a laissé derrière lui pléthore d’ouvrages d’un bénéfice immense pour la Oumma, passant en revue de nombreux segments capitaux pour qui aspire à adorer son Seigneur comme il se doit.

Ses traités abordent le dogme, la doctrine islamique, le Fiqh, l’exégèse, la mise en garde contre les groupes et individus déviants…

En voici un modeste échantillon : 

• Fatawas Arkane al islam (avis juridiques sur les piliers de l’Islam)
• Aqidatu ahl Sunna wal djama’a (la croyance ou le crédo des gens de la Sunna et du Consensus)
• Les Beaux Noms et Attributs d’Allah
• Comprendre le Coran
• Comment accomplir les rites du Hajj et de la Omra ?
• Droits et devoirs en Islam
• Ce que vous devez croire au sujet de votre Créateur
• Guide pour le jeûne des Musulmans
• Le jugement de l’abandon de la Salât (prière)
• Comment nous croyons au Jour Dernier ? …

Enfin, il avait pour habitude de dispenser des cours dans l’enceinte de la Mosquée Sacrée de La Mecque lors du mois béni de Ramadan.

Sa mort tragique

Dire que notre Cheikh tomba subitement et gravement malade est un doux euphémisme : il fut admis en urgence à l’hôpital du Roi Fayçal de Djeddah.

Il dut ultérieurement se rendre aux USA pour suivre un traitement, ce qui lui déplut fortement.

À son retour en Arabie, il poursuivit ses soins, mais refusa la chimio, de peur de se voir ressuscité le Jour du Jugement sans barbe ! SoubhanAllah !

Sachant le mal qui le rongeait impossible à juguler, il désira mourir près du Haram. 

Il nous quitta le 10 janvier 2001, au terme de 74 années passées dans l’adoration d’Allah.

Une foule monumentale de 500 000 fidèles se pressa pour assister à ses funérailles, sa salât janaza, à la Mosquée Sacrée de la Mecque. 

Savants, étudiants et quidams firent un dernier adieu à ce savant reconnu, dévoué et intègre.

Qu’Allah le compte ainsi que nous parmi les habitants du Firdaws.